¿Está mal intentar ligar chicas en un calabozo? Revisión de las novelas 17-18 – Revisión


Advertencia de spoiler: esta reseña contendrá spoilers de los volúmenes dieciséis y diecisiete de la serie de novelas ligeras.

Freya está cansada de esperar. Ha decidido que si no puede tener a Bell por medios justos (o al menos “justos” en su mente), recurrirá a la falta. El hecho de que tome este camino muestra el mayor defecto de su carácter: puede pensar que hará cualquier cosa por amor, pero la realidad es que es egoísta. No es nada más que eso.

Si lo piensas bien, verás que siempre ha sido así. La indicación más clara es cómo trabajó para separar a Allen de Ahnya. Su hermano era todo lo que tenía en el mundo, y Freya lo manipuló con su encanto hasta que Ahnya quedó sola. Usó su personaje Syr para jugar con las vidas de los demás hasta que dejó de ser divertido. A Freya no le importa nadie más que ella misma.

O al menos, esa es la forma más fácil de verla. Es muy recomendable que leas Crónica de Familia: Episodio Freya (ya sea en forma de novela ligera o manga) antes de elegir estos dos volúmenes, porque eso proporciona algunos antecedentes necesarios para Freya y cómo dirige su familia. Es fácil leer solo estos dos y salir con la impresión de que Freya es decididamente egoísta, pero eso la está vendiendo un poco mal. El capítulo inicial del volumen dieciocho toma tiempo para desmantelar silenciosamente la noción de que es ella. solo conduce deconstruyendo la idea de una diosa del amor y la belleza y lo que eso significa. (Curiosamente, Naoko Takeuchi toca algunas ideas similares en Nombre clave: marinero vaunque no están tan bien desarrollados.) El dominio de Freya inspira una devoción infinita por parte de sus seguidores, pero con eso viene la incómoda comprensión de que la aman porque es la diosa del amor y la belleza: no ven su. Cuando Freya habla de buscar su odr (más correctamente escrito óðr), está buscando a alguien que la ame por quién, no por qué, es. Su deseo de convertirse en Syr tiene que ver tanto con deshacerse de las expectativas y las cargas de ser divina como con liberarse, como María Antonieta en el Pequeño Trianón.

Hay algunas discusiones interesantes sobre cómo las diosas vírgenes son las únicas inmunes al poder de encanto de Freya. El volumen diecisiete sólo nombra a los tres grandes grecorromanos (Hestia, Atenea, Artemisa), pero la implicación parece que Hestia y sus hermanos no están cautivados porque carecen de deseo y/o conocimiento sexual. La reacción de Aiz parece alinearse con eso porque Aiz prácticamente desconoce sus sentimientos. Bell, como la máxima inocente, está protegida por el poder de Hestia como diosa del hogar, y vemos esto nuevamente cuando invoca a Dio Aedes Vestas, en latín para su templo circular en la Roma de Augusto, convirtiendo a todo Orario en su reino. Más interesante aún, esto una vez más funciona para establecer la sexualidad y el atractivo sexual de Freya como una carga de la que está tratando de deshacerse, preparando el escenario para una explicación más precisa de la situación Allen/Ahnya en el volumen dieciocho, así como la verdad sobre lo que Syr quiere decir. a ella. La verdadera tragedia de Freya es que piensa que al construir una familia sólida, encontrará a su odr, pero en realidad, simplemente se está rodeando de aduladores sin amor verdadero. Tiene que reconocer que el poder y el amor no siempre van de la mano, y cuando lo hace, ya ha cometido el crimen de secuestrar a Bell y comenzar un juego de guerra.

La idea del poder de Freya y, en general, el poder de la Familia Freya, forman la columna vertebral del volumen dieciocho. Cuando Freya lanza su desafío a Hestia, el jefe del gremio Royman se apresura a impedir que la Familia Loki participe en el lado del conflicto de la Familia Hestia. Es un sorprendente acto de hipocresía burocrática: afirma que se debe a que Orario (léase: el gremio) necesita que sus dos familias más fuertes no se destruyan entre sí para poder completar las tres grandes misiones. Teme que si la Familia Loki se opone a la Familia Freya, los dos ambos bajar, dejando las tareas de las mazmorras de la ciudad más lejos que nunca de completarse. ¿El problema? Su decisión ignora por completo la forma en que Freya abusó de su poder y causó daño mental a toda la ciudadanía de Orario y, para ser completamente honesto, es uno de los elementos más realistas del volumen dieciocho. Royman se deja cegar por el espectro político del llamado “bien mayor”, dejándolo en el lado equivocado de la historia en concepto, si no en verdad.

Tampoco impide que los miembros de la Familia Loki trabajen detrás de escena para ayudar a la Familia Hestia. Si todavía estás interesado en la idea de que Lilly y Finn sean una pareja, el volumen dieciocho debería hacerte feliz, y él no es el único miembro que da un paso al frente y ofrece consejos y capacitación. La Familia Hestia tiene la ventaja de ser la parte perjudicada en este juego de guerra, lo que hace que la mayoría de la gente quiera ayudarlos, aunque eso no es necesariamente cierto para los dioses, muchos de los cuales están atrapados por el encanto de Freya. Aunque no parece que salga nada de esto, es interesante ver la desconexión entre Royman, los dioses y las diosas a medida que se eligen los bandos, y parece probable que las decisiones tomadas aquí puedan tener más repercusiones en el futuro.

Aunque ambos volúmenes son sólidos, queda abierta la pregunta de si ellos, y particularmente el volumen dieciocho, necesitaban ser tan largos. Diría casi con certeza que no, porque si bien Fujino Ōmori está varios cortes por encima de la mayoría de los autores de novelas ligeras, lo que le permite tantas páginas significa que es libre de disfrutar de sus características escenas de lucha sobreescritas. El volumen dieciocho trata sobre un juego de guerra entre Hestia y Freya Familias. Aún así, podríamos haber obtenido la verdad sobre la relación de Allen y Ahnya, el impresionante liderazgo de Lilly y el regreso de las damas Benevolent Mistress en muchas menos páginas. Creo que habría sido una novela más fuerte por eso. Hay mucha hinchazón aquí y arrastra las cosas hacia abajo, particularmente en la forma en que intenta saltar de una escena a otra en el campo de batalla. Al volumen diecisiete le va un poco mejor, pero da la sensación de prolongar demasiado el trauma, socavando la narrativa a fuerza de sobresaturación.

Aún así, la conclusión de lo que Omori llama “el arco de la fertilidad” es poderosa. Trae a varios personajes, en particular Lyu y Syr, al punto de partida, y capitaliza un mito menos conocido del panteón nórdico, a saber, la búsqueda de Freya de su marido perdido Óðr, que sólo merece escasa mención tanto en las Eddas poéticas como en las Eddas en prosa. Es agridulce y notablemente satisfactorio como arco argumental, y eso compensa muchas de sus deficiencias.


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