Advertencia de contenido: suicidio y abuso doméstico
Si GeGeGe no Kitarō era Shigeru MizukiLa oda al mundo del folklore japonés. Akuma Kun es su exploración del misticismo abrahámico. El epónimo Akuma-kun –un título transmitido de padres a hijos en el contexto de esta serie– tiene un vasto conocimiento de demonios y ángeles, posee algo llamado “flauta de Salomón” y lanza hechizos en hebreo y latín. También es mucho más oscuro, y dado lo sombrío Kitarō puede conseguir, eso es decir algo; en lugar de examinar cómo el mundo exterior afecta a las personas, Akuma Kun explora la oscuridad de la psique humana, y eso la hace mucho menos sutil que otras series folclóricas conocidas de Mizuki.
Si bien hay muchos elementos temáticos presentes en esta última adaptación del trabajo de Mizuki, el que más se destaca es la relación entre padres e hijos. Esto está integrado en la historia desde el principio; Ichiro Umoregi, el actual portador del Akutítulo ma-kun, es el hijo adoptivo de Shingo Umoregi, de quien se trataban las iteraciones anteriores. Junto a él está Mephisto III, hijo del socio de Shingo, Mephisto II, y la hermana de Shingo, Etsuko. Ambos miembros de la generación más joven tienen relaciones muy diferentes con sus padres. Mephisto III es cercano a su padre y está dispuesto a continuar con su trabajo con un Aku.ma-kun. Para su frustración, Ichiro es todo lo contrario: parece resentirse con su padre y prefiere pasar su tiempo leyendo que trabajando en la fundación de la utopía que se supone debe crear; eso también se aplica a ayudar a otros con sus problemas demoníacos. Aunque Ichiro se relaja y ayuda a otros (porque no habría mucha historia si no lo hiciera), siempre da la impresión de que lo hace bajo presión, pensando en lo que está haciendo. supuesto hacer en lugar de lo que le gustaría hacer. Si eso es realmente cierto o no, es el arco del personaje central para él, y a medida que avanza la serie, podemos ver que Ichiro quizás esté menos desencantado con su padre y más temeroso de perderlo. Actuar como un mocoso es una forma de mantener a Shingo cerca y vigilándolo, aunque sea inmaduro.
El tema de las relaciones entre padres e hijos no se limita a los personajes principales. En la primera mitad de la serie, tenemos dos historias separadas sobre madres e hijas, mientras que la segunda mitad se centra en padres e hijos, y un episodio trata más sobre el papel del padre en una familia. Las historias de madre e hija son mucho más oscuras que las demás, lo cual es interesante, y se centran en la idea de que las hijas no quieren ser la segunda oportunidad de su madre: quieren vivir la vida que ellos quieren, no los que sus madres han planeado para ellos. Esto se conecta con la forma en que Ichiro se ve a sí mismo y a Shingo, pero lo más importante es que a las madres les resulta más fácil culpar a cualquiera que no sea a ellas mismas por sus acciones. Decir: “El demonio me obligó a hacerlo” les permite evitar ver lo que hicieron mal, y el papel de Ichiro es obligarlos a enfrentar sus crímenes.
Eso no siempre funciona, sin importar cuál sea la situación. Esto lo vemos particularmente bien en las historias que comprenden los episodios siete al nueve, que abordan diferentes historias de padres. El más llamativo es el episodio en el que regresa el marido ausente del casero de Ichiro. Nunca conoció a su hija Mio, de cinco años, y aunque regresó a casa, podemos ver que todavía está luchando por aceptar tanto sus acciones pasadas como que el “hogar” al que regresó no es exactamente el que dejó. . El dolor que causa puede o no ser igual al dolor que siente, pero en última instancia, elige tomar la salida más fácil en lugar de reconocer lo que ha hecho, incluso después de que Akuma-kun lo ayuda con al menos uno de sus errores pasados. Los padres, sugieren estos episodios, pueden ser egoístas, y cada padre egoísta que Ichiro encuentra hace que sus percepciones e interacciones con su padre sean mucho más tensas para él, algo que el principal antagonista de la serie está ansioso por explotar en la recta final.
Porque Akuma Kun se basa en religiones activas y contemporáneas para su mitología, hay algunos lugares donde los espectadores pueden sentirse un poco incómodos. Las raíces de la serie en las décadas de 1960 y 1970 ocasionalmente se reflejan en algunos de los diseños de personajes demoníacos (particularmente en el episodio ocho), y aunque doblar Ichiro llama a la deidad vudú haitiana Legba “loa” en lugar de “demonio”, pero su uso en la historia sigue siendo un poco incómodo, al igual que su descripción. Me gusta el aspecto del ángel más antiguo del Testamento, y los diseños clásicos de Mizuki, como los de Gremory y Hyakkume, son divertidos, como siempre.
Llamar loa a Legba es uno de los mejores aspectos de esta producción, sobre todo porque los subtítulos persisten en la escritura “Akuma Kun” preferible akuma-kun”, lo cual es intensamente molesto. Los subtítulos en blanco no hacen ningún favor a los últimos tres episodios, ya que pueden ser difíciles de leer en el contexto, pero tanto el elenco en inglés como en japonés son excelentes. cristina vee lo mata como Gremory, y prefiero Michael JohnstonLa entrega de Ichiro sobre el aún excelente Yuuki Kaji. Al mismo tiempo, Toshio Fukukawa funciona mejor como Mephisto(s) que Kyle McCarleyEs Mefisto III. Aún así, todo se reduce principalmente a tus preferencias, y ambas son sólidas. El arte también es un placer, con fondos que evocan el estilo ajetreado de Mizuki y lucen muy vividos y un poco deteriorados. Los diseños de personajes femeninos se actualizan para ser más lindos, lo cual siempre es extraño, pero luce bien. El música de fondo tiene un tono que induce ansiedad, lo cual, bueno, me puso ansioso, pero funciona muy bien. También son divertidos varios nombres de “Mizuki”, tanto como personaje como como nombre de una tienda de conveniencia.
Si bien no estoy completamente convencido del final (a menos que tengamos una segunda temporada), Akuma Kun es una buena experiencia visual. Es oscuro e inquietante, pero tiene que serlo, y se ha tenido cuidado con detalles como el lenguaje corporal adulto de Shingo a pesar de su apariencia y la forma en que Hyakkume y Komorineko están sembrados antes de su entrada real en el final. Hay episodios que tratan sobre el suicidio, el canibalismo y el abuso doméstico, pero si eso no es un factor decisivo, vale la pena dedicarle tiempo.